تازه های کتابخانه

این کتاب برای آموزش تفکر به کودکان و نوجوانان نوشته شده است اما برای تمام سنین قابل استفاده است. در این کتاب تکنیک های مختلفی برای آموزش تفکر وجود دارد ضمن اینکه شرایط آموزش صحیح و نحوه کلاس‌داری و نحوه انجام تمرینات نیز شرح داده شده است. در کل کتاب برای فهم بهتر مطالب از اشکال مختلف مفهومی نیز استفاده شده است.

 به طور خلاصه پیام اصلی کتاب این است:

مهم‌ترین کاری که می توانید برای فرزندانتان انجام دهید شاید این باشد که به آنها فکر کردن را بیاموزید.

فرهنگ ژاپن توجه جهانیان را به خود جلب کرده است. توسعه و پیشرفت حیرت انگیز ژاپن از حدود دهه هفتاد میلادی به بعد و سربرآوردن دگرباره و ققنوس ­وار آن از خاکستر‌های جنگ، موجب حیرت و حسرت مردم جهان شده و همچنین پیشرفتهای نظام آموزشی این کشور، توجه بسیاری از محققان، معلمان، مدیران و مربیان تربیتی را جلب کرده است مسلماً نقاط قوت سیستم آموزشی ژاپن را نمی ­توان منکر شد، اما ما هنگامی می­ توانیم به یک درک نسبتاً جامع و صحیحی از این سیستم برسیم که آن را در کنار سایر سیستم­های آموزشی دنیا قرار داده و مقایسه کنیم.

برنامه و برنامه ریزی مفاهیمی هستند که انسان را همواره به داشتن اهداف و تلاش برای دستیابی به آنها ترغیب می‌کنند. اما سوال اساسی این است که آیا همواره می‌توان در موقعیتهایی نظیر موقعیتهای آموزشی اهداف را از پیش تعیین، و به منظور دستیابی به آنها امکانات موجود را بسیج کرد...

کتاب «تفسیر اهل بیت» در ۱۸ مجلد و ۱۲۳۸۱ صفحه و دارای ۲۷۷۱۸ حدیث از منابع معتبر شیعی  است، مقایسه تعداد احادیث با تفاسیر «نورالثقلین» «البرهان» نشان می‌دهد در این تفسیر تنها ۶۵۰ آیه تفسیر نشده است، در حالی که در تفسیر البرهان ۱۵۳۹ و تفسیر نورالثقلین ۲۴۱۷ آیه تفسیر نشده است. طرح این تفسیر در سال ۸۳ آغاز شد و اقدام به دسته‌بندی احادیث گردید. لازم به ذکر است که در این تفسیر تنها از احادیث شیعی استفاده شده و تنها قسمت‌هایی از روایات که مربوط به تفسیر آیه هستند آمده است.پراکندگی روایات تفسیری در کتاب های مختلف اعم از کتاب های تفسیری و روایی از یک سو و کامل نبودن کتاب های تفسیری روایی موجود از سویی دیگر نویسنده را بر آن داشت که مجموعه ای کامل از روایات مختلف تفسیری را به نام تفسیر اهل بیت گردآوری و ترجمه کند تا به عنوان مجموعه ای ارزشمند در اختیار پژوهشگران و علاقمندان به این رشته باشد. در این تفسیر از ابن‌عباس و علی‌بن‌ابراهی‌قمی روایات متعددی ذکر شده است. بنای این تفسیر شرح آیات و روایات نبوده و تنها در هنگام ارائه ترجمه، معنای برخی کلمات غریب به اختصار آمده است. از خصوصیات دیگر این تفسیر آن است که از  آوردن روایاتی که نتیجه‌ای جز شکاف میان مذاهب مختلف اسلامی ندارند، پرهیز شده است.